14.11.2021

guardian: Στην Ελλάδα μια γυναίκα που δολοφονείται κάθε μήνα



guardian: Στην Ελλάδα μια γυναίκα που δολοφονείται κάθε μήνα
Views: 1

Οι χαλαρές τιμωρίες, η αστυνομική αδράνεια και οι ανεπαρκείς νόμοι χρησιμεύουν για να ενθαρρύνουν τους κακοποιούς, λένε οι ακτιβιστές – και οι σκληρές φιγούρες τους επιβεβαιώνουν.

Όταν μια γυναίκα κατήγγειλε ενδοοικογενειακή βία στο κτήριο της στο προάστιο της Αθήνας στη Δάφνη τον Ιούλιο, χρειάστηκαν 25 λεπτά για να φτάσει η αστυνομία. Όλοι οι γείτονες άκουγαν τον σύζυγο της Anisa να την κακομεταχειρίζεται αλλά οι αστυνομικοί δεν μπήκαν στον κόπο να βγουν από το περιπολικό. «Μόλις κατέβασαν τα παράθυρα του αυτοκινήτου τους και έφυγαν», έγραψε θυμωμένος ο γείτονας της Anisa στο Facebook εκείνο το βράδυ. «Κανένα άγχος, παιδιά. Η τηλεόραση νοιάζεται μόνο για τα σώματα. Έτσι, όταν τη σκοτώσει, θα πω σε ένα τηλεοπτικό κανάλι να σε πάρει τηλέφωνο».

Λιγότερο από τρεις εβδομάδες αργότερα, η Anisa ήταν νεκρή, δολοφονημένη από τον σύζυγό της. Κανένα από τα δύο δεν μπορεί να κατονομαστεί πλήρως, καθώς η υπόθεση δεν έχει ακόμη εκδικαστεί. Σε κατάθεσή του στην αστυνομία, ο δράστης περιέγραψε πώς τον κυρίευσε η ζήλια αφού η Anisa φέρεται να τον απάτησε. «Πήρα το μαχαίρι με το δεξί μου χέρι και μπήκα στο δωμάτιό της. Κοιμόταν και όρμησα κοντά της και ξάπλωσα πάνω της, μαχαιρώνοντάς τη με το μαχαίρι στο λαιμό της», είπε. Αργότερα ανακάλεσε τον ισχυρισμό του ότι η Anisa κοιμόταν όταν τη σκότωσε.

«Τελικά τη σκότωσε. Μόνο αυτό έχω να πω», έγραψε ο γείτονάς τους στο Facebook μετά τη δολοφονία. Τότε, η δολοφονία της Anisa ήταν η έκτη γυναικοκτονία στην Ελλάδα φέτος. Από τότε, τουλάχιστον άλλες έξι γυναίκες σε όλη τη χώρα έχουν δολοφονηθεί από τους συντρόφους ή τους πρώην συντρόφους τους.

Φεμινιστικές ομάδες εκτιμούν ότι τουλάχιστον μία γυναίκα στην Ελλάδα πεθαίνει από τα χέρια ενός άνδρα κάθε μήνα, συχνά συντρόφου ή πρώην συντρόφου τους. Από τα 11 θύματα γυναικοκτονίας μέχρι στιγμής φέτος, δύο είχαν προσπαθήσει προηγουμένως να καταγγείλουν τον δράστη τους για ενδοοικογενειακή βία πριν δολοφονηθούν, αλλά κανένας από τους άνδρες δεν είχε απαγγελθεί κατηγορία ή καταδικαστεί. Τρίτη γυναίκα στην παραλιακή πόλη του Βόλου προσπαθούσε να εξασφαλίσει περιοριστικό μέτρο όταν μαχαιρώθηκε μέχρι θανάτου από τον πρώην σύζυγό της.

Το πλήθος των γυναικοκτονιών κατά τη διάρκεια αυτού του έτους έριξε το φως της δημοσιότητας στις αποτυχίες της αστυνομίας όσον αφορά την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών, συμπεριλαμβανομένων των κατηγοριών από τις οικογένειες των θυμάτων ότι οι δηλώσεις αξιωματούχων λειτουργούσαν ως σχέδιο για τους επίδοξους επιτιθέμενους για το πώς να σκοτώνουν ατιμώρητα.

Δικηγόροι και ακτιβιστές επισημαίνουν επίσης ρήτρες στον ελληνικό ποινικό κώδικα που λένε ότι επιτρέπουν μια κουλτούρα ατιμωρησίας γύρω από τη βία κατά των γυναικών. Αυτά επιτρέπουν μειωμένες ποινές για όσους κατηγορούνται για ανθρωποκτονία, εάν «προκλήθηκαν» ή το έγκλημα διαπράχθηκε με μανία -συχνά αναφέρεται ως «έγκλημα πάθους» – ή εάν ο κατηγορούμενος επέδειξε καλή συμπεριφορά πριν από το συμβάν και έδειξε ενοχή μετά. Λένε ότι η προσθήκη της γυναικοκτονίας ως κίνητρο στον ποινικό κώδικα θα λειτουργούσε ως ζωτικό αντίβαρο, στερώντας στους δράστες την ευκαιρία να παρουσιαστούν στο δικαστήριο ως αθώοι άνδρες που ξαφνικά ξεπερνιούνται από συναισθήματα που δικαιολογούν τη δολοφονία.

Η Ιωάννα Παναγοπούλου, δικηγόρος που εκπροσωπεί τις οικογένειες πολλών θυμάτων γυναικοκτονίας, λέει: «Κανείς σε όλη μου την καριέρα δεν ανέλαβε ποτέ την πλήρη ευθύνη, ομολογώντας ότι σχεδίασε τη δολοφονία ακριβώς όπως συνέβη. Προσπαθούν να βρουν δικαιολογίες και να πουν ότι ήταν έγκλημα πάθους ή κάτι άλλο, οπότε τιμωρούνται με μικρότερη ποινή».

Η Παναγοπούλου είναι μια δυναμική παρουσία. Ξεφυλλίζει ένα νομικό λεξικό, έναν τοίχο καλυμμένο με θρησκευτικές εικόνες πίσω της, καθώς περιγράφει πόσο ευρέως μπορούν τα δικαστήρια να ερμηνεύσουν τις ρήτρες του ποινικού κώδικα που επιτρέπουν μειωμένες ποινές για γυναικοκτονία. «Αν το άτομο συνεργαστεί με την αστυνομία στη συνέχεια, αυτό θεωρείται καλή συμπεριφορά», λέει, προσθέτοντας ότι λαμβάνει κλήσεις για ενδοοικογενειακή βία κάθε μέρα. «Τις περισσότερες μέρες λαμβάνω δύο ή τρεις», λέει, απλώνοντας τα χέρια της διάπλατα για να δείξει το εύρος του προβλήματος.

Οι οικογένειες των θυμάτων λένε ότι η χαλαρή τιμωρία για γυναικοκτονία είναι μόνο ένας από τους πολλούς τρόπους με τους οποίους το ελληνικό κράτος απογοητεύει τις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένου του να τις αγνοεί όταν καταγγέλλουν ενδοοικογενειακή βία. Οι υπεύθυνοι της εκστρατείας λένε ότι αυτό μπορεί να αποδειχθεί θανατηφόρο, καθώς η αδράνεια της αστυνομίας ενθαρρύνει τους δράστες και μπορεί να οδηγήσει σε γυναικοκτονία. Τα στοιχεία της Ελληνικής Αστυνομίας, της εθνικής δύναμης, δείχνουν μια σταθερή αύξηση στις αναφορές ενδοοικογενειακής βίας την τελευταία δεκαετία.

«Υπάρχει μια κουλτούρα βίας κατά των γυναικών», λέει η Άννα Ράζου, ιατροδικαστής σε νοσοκομείο της Αθήνας που αξιολογεί τους επιζώντες της ενδοοικογενειακής βίας. Η Ραζού λέει ότι έχει δει επίσης αύξηση στα παράπονα, συμπεριλαμβανομένης μιας ασυνήθιστης αύξησης φέτος κατά τη διάρκεια του ετήσιου μήνα διακοπών στην Ελλάδα, τον Αύγουστο, που είναι συνήθως μια ήσυχη περίοδος. Το θεωρεί αυτό ως ένδειξη ότι οι Ελληνίδες αισθάνονται όλο και πιο υποχρεωμένες να αναφέρουν βία στον απόηχο του κινήματος #MeToo στην Ελλάδα, το οποίο ξεκίνησε νωρίτερα φέτος .

«Όλοι μιλούν για το πόσο σημαντικό είναι να σταματήσει η βία, αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό απλώς λέγοντας ότι είναι κακό. Χρειαζόμαστε νόμους και να είμαστε αυστηροί», λέει ο Ράζου. Λέει ότι λίγες γυναίκες αντιμετωπίζει κατηγορίες εναντίον του κακοποιού τους και αυτές που συχνά ανακαλούν τους ισχυρισμούς τους, επηρεάζονται από μια κουλτούρα που λέει στις γυναίκες ότι η ανδρική βία είναι δικαιολογημένη, καθώς και από έναν πρόσφατα ψηφισθέντα νόμο που μπορεί να αναγκάσει τις γυναίκες να μοιράζονται την επιμέλειά τους. παιδιά με τους κακοποιούς τους.

Τα στοιχεία του ελληνικού υπουργείου Δικαιοσύνης δείχνουν σταθερά χαμηλά ποσοστά διώξεων και καταδίκων βάσει νόμου του 2006 που ποινικοποιεί την ενδοοικογενειακή βία. Κατά μέσο όρο μόλις 3.566 άνδρες ετησίως διώκονται για ενδοοικογενειακή βία από το 2016. Τα ποσοστά καταδίκης είναι επίσης χαμηλά: κατά μέσο όρο, μόλις το 23% των ανδρών που διώχθηκαν καταδικάστηκαν και η συντριπτική πλειοψηφία έλαβε ποινές με αναστολή.

Ένας ακτιβιστής κρατά ένα πλακάτ που γράφει «ο νόμος αναγκάζει τις γυναίκες σε σιωπή» σε μια διαμαρτυρία τον Μάιο για έναν αμφιλεγόμενο νόμο που δίνει στους χωρισμένους μπαμπάδες ίσο χρόνο με τα παιδιά τους. Ομάδες για τα δικαιώματα λένε ότι αγνοεί τα θύματα ενδοοικογενειακής βίας και θέτει σε κίνδυνο γυναίκες και παιδιά.
Ένας ακτιβιστής έξω από το ελληνικό κοινοβούλιο στην Αθήνα με μια ταμπέλα που λέει «ο νόμος αναγκάζει τις γυναίκες σε σιωπή». Φωτογραφία: Λουίζα Γουλιαμάκη/AFP/Getty

Το ποσοστό των ανδρών που εκτίουν ποινή φυλάκισης μετά από καταδίκες για ενδοοικογενειακή βία μειώθηκε επίσης από το υψηλό του 16,4% το 2016 στο 6% το 2019, ακόμη και όταν οι καταδίκες για ενδοοικογενειακή βία έφτασαν στο αποκορύφωμα της πενταετίας. Αυτό το περιβάλλον, λένε οι ακτιβιστές, είναι που αποθαρρύνει τις γυναίκες να αναφέρουν καθόλου την ενδοοικογενειακή βία.

Οι συγγενείς της Anisa πιστεύουν ότι εκείνη η νύχτα στα μέσα Ιουλίου ήταν το σημείο καμπής. Λένε ότι η έλλειψη αστυνομικής επέμβασης επέτρεψε στον δράστη να πιστέψει ότι μπορούσε να σκοτώσει ατιμώρητα. Οι δύο αστυνομικοί που δεν κατάφεραν να βγουν από το αυτοκίνητό τους και να διερευνήσουν, έκτοτε τέθηκαν σε διαθεσιμότητα.

«Η δολοφονία ήταν προγραμματισμένη. Ήξερε ακριβώς τι έκανε», λέει η ξαδέρφη της Anisa, Χριστίνα, η οποία ήθελε να κρατήσει το επώνυμό της ιδιωτικό. Η Χριστίνα, μια κομψή 22χρονη, προσπαθεί να συγκρατήσει το θυμό της, διπλώνοντας τα ντελικάτα περιποιημένα χέρια της καθώς μιλάει. «Μετά έπλυνε τα χέρια του και καθαρίστηκε. Ήταν πολύ εμπεριστατωμένος. Μετά πήγε στην αστυνομία. Έκανε ακριβώς αυτό που είπε ο Μπαλάσκας», λέει, αναφερόμενη σε ανώτερο στέλεχος του σωματείου αστυνομικών της Ελλάδας.

Ο Σταύρος Μπαλάσκας έγινε πρωτοσέλιδο μετά τη δολοφονία της βρετανικής καταγωγής Caroline Crouch από τον σύζυγό της, Χαράλαμπο «Μπάμπη» Αναγνωστόπουλο, τον Ιούνιο. Ο Αναγνωστόπουλος ομολόγησε μετά από ένα μήνα ανθρωποκυνηγητό αφού αρχικά κατηγόρησε τη δολοφονία σε μια συμμορία ληστών και συνελήφθη στο μνημόσυνο του Crouch. Το περιστατικό απαθανάτισε τον ελληνικό κύκλο ειδήσεων, τόσο πολύ που οι περισσότεροι αναφέρονται στην Crouch μόνο με το μικρό της όνομα, μια λέξη για τη βία κατά των γυναικών.

Η Caroline Crouch, 20, της οποίας ο σύζυγος ομολόγησε τον φόνο της.
Η Caroline Crouch, 20, της οποίας ο σύζυγος ομολόγησε τον φόνο της. Φωτογραφία: REX/Shutterstock

Για περισσότερες από πέντε εβδομάδες, ο Αναγνωστόπουλος, ένας εκπαιδευτής πτήσης, υποστήριζε ότι το έγκλημα ήταν αποτέλεσμα ληστείας, κατά την οποία ο ίδιος και ο Κράουτς είχαν δεθεί και φιμωθεί, μέχρι που παραδέχτηκε ότι είχε κατασκευάσει την ιστορία για να κρύψει τη δολοφονία .

Σε τηλεοπτική του συνέντευξη αργότερα τον ίδιο μήνα, ο Μπαλάσκας υποστήριξε ότι αν ο Αναγνωστόπουλος ομολογούσε αμέσως, μπορεί να είχε μειωμένη ποινή. «Ήταν ένα ατυχές γεγονός, που έγινε με θυμό, και το έχασε και τρελάθηκε. Αν είχε μόλις καλέσει την αστυνομία, θα είχε φυλακιστεί τέσσερα χρόνια», είπε. «Αν τη στιγμή που αυτός ο άντρας σκότωσε την Κάρολαϊν, κάλεσε [την αστυνομία] και έλεγε, «τσακώθηκα με τη γυναίκα μου και τη σκότωσα», θα είχε διαφορετική μεταχείριση».

Μια σειρά από γυναικοκτονίες που σημειώθηκαν μετά τη δήλωση του Μπαλάσκα αφορούσαν δράστες που είπαν αμέσως στην αστυνομία τι είχαν κάνει. Οι οικογένειες των θυμάτων πιστεύουν ότι οι δηλώσεις του ενθάρρυνε τους επίδοξους δράστες, επιτρέποντας την ιδέα ότι οι κατηγορούμενοι μπορούν να επηρεάσουν τα δικαστήρια επιδεικνύοντας συμπεριφορά που ταιριάζει με τις ρήτρες του ποινικού κώδικα. «Μην συμβουλεύετε τους μελλοντικούς δολοφόνους και κάντε τη ζωή τους πιο εύκολη», λέει η Χριστίνα.

Ο Μπαλάσκας ισχυρίστηκε ότι το απόσπασμα είχε αφαιρεθεί από το πλαίσιο και απέρριψε κάθε υπόδειξη ότι, ακούσια ή με άλλο τρόπο, η δήλωσή του λειτούργησε ως οδηγός για βίαιους άνδρες. «Έχω όνομα ως σκληρός τύπος», είπε. «Έχω τη φήμη για αυτό. Κάποιοι θέλουν να το χρησιμοποιήσουν εναντίον μου, αλλά οι άνθρωποι που με γνωρίζουν καταλαβαίνουν». Είπε ότι η καταπολέμηση της αύξησης της ενδοοικογενειακής βίας στην Ελλάδα απαιτεί από τις γυναίκες να μιλήσουν.

Οι οικογένειες άλλων θυμάτων λένε ότι η δήλωση του Μπαλάκα αποτελεί την επιτομή μιας φαλλοκρατικής κουλτούρας στην Ελληνική αστυνομία που συχνά αποτυγχάνει να λάβει στα σοβαρά την ενδοοικογενειακή βία, δημιουργώντας κενά στην αστυνόμευση που επιτρέπουν τη γυναικοκτονία. «Δεν υπάρχει επιλογή να μιλήσουμε – γι’ αυτό οι γυναίκες δεν μιλούν. Η κοινωνία μας είναι πατριαρχική», λέει η Σοφία Καρασαχινίδου, η οποία με την αδερφή της, Μαρία, θρηνούν τη μητέρα τους, που πυροβολήθηκε από τον πατέρα τους νωρίτερα φέτος.

Οι δύο γυναίκες λένε ότι ο πατέρας τους τρομοκρατούσε την οικογένειά τους από τότε που ήταν μικρές, αλλά οι βίαιες επιθέσεις του στη μητέρα τους αυξήθηκαν μετά το διαζύγιό τους το 2017, μερικές φορές μάλιστα δημοσίως.

Οι αδερφές εκτιμούν ότι η μητέρα τους ανέφερε τον πατέρα τους στην αστυνομία τουλάχιστον οκτώ φορές μετά το διαζύγιο, συμπεριλαμβανομένης μίας το 2018 όταν ο πατέρας τους υπέβαλε ανταγωγή που οδήγησε το ζευγάρι να κρατηθεί στο ίδιο κελί τη νύχτα. Η αστυνομία, λένε, στη συνέχεια απλώς συμβούλεψε τη μητέρα τους να αποφύγει τον πατέρα τους, στο προάστιο της Αθήνας, την Αγία Βαρβάρα, αλλά δεν έδωσαν άλλες λύσεις.

Τον Ιούνιο, ο πατέρας τους πυροβόλησε τη μητέρα τους στον ώμο και το κεφάλι, τραυματίζοντάς την θανάσιμα. Όταν η Σοφία έφτασε στον αστυνομικό κλοιό γύρω από τον τόπο του εγκλήματος, προσπάθησε να πείσει τους αστυνομικούς ο πατέρας τους ήταν υπεύθυνος. «Είπα στην αστυνομία: «Η μητέρα μου τηλεφώνησε τόσες φορές. Πώς μπόρεσες να το αφήσεις αυτό;» λέει η Σοφία. «Δεν κάνουν τίποτα για την ενδοοικογενειακή βία. Δεν δινουν σημασια.”

Ο πατέρας τους αυτοπυρπολήθηκε την επόμενη μέρα του πυροβολισμού και θα δικαστεί για ανθρωποκτονία καθώς και για παράνομη οπλοκατοχή. Οι αδερφές φοβούνται ότι θα του επιβληθεί επιεική ποινή. «Φοβόμαστε και οι δύο για τη ζωή μας», λέει η Μαρία.

Η Ελληνική Αστυνομία προσπαθεί να αλλάξει τον τρόπο με τον οποίο χειρίζεται την ενδοοικογενειακή βία μετά την υπογραφή της Σύμβασης της Κωνσταντινούπολης για τη βία κατά των γυναικών πριν από δύο χρόνια. Αυτό περιλαμβάνει ένα νέο τμήμα για την παρακολούθηση του τρόπου με τον οποίο η αστυνομία επεξεργάζεται τις καταγγελίες ενδοοικογενειακής βίας, καθώς και τη δημιουργία ενός δικτύου 72 αστυνομικών τμημάτων σε όλη τη χώρα, όπου τουλάχιστον ένας ή δύο αστυνομικοί εκπαιδεύονται στον τρόπο αντιμετώπισης των επιζώντων κακοποίησης.

Ένας διαδηλωτής κρατά μια ταμπέλα που έγραφε «Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης», σε μια διαδήλωση στην πόλη κατά της αποχώρησης της Τουρκίας από τη συμφωνία.
Η βία κατά των γυναικών «πανδημία», προειδοποιεί ο απεσταλμένος του ΟΗΕ

Ωστόσο, η Σοφία Κυριάκου, αξιωματικός στο νέο αστυνομικό τμήμα, αρνείται ότι η Ελληνική Αστυνομία είχε ιστορικά προβλήματα βοηθώντας τους επιζώντες της ενδοοικογενειακής βίας. «Μερικές φορές είναι χρήσιμο να ασκείς κριτική και να εστιάζεις στα προβλήματα, αλλά αυτό σημαίνει ότι δεν θα επικεντρωθείς στο ότι τα πράγματα πάνε καλά», λέει. «Πολλοί αστυνομικοί κάνουν το καλύτερο δυνατό και περισσότερο στο πλαίσιο των ευθυνών τους για να βοηθήσουν αυτά τα θύματα».

Οι φεμινίστριες ακτιβίστριες δίνουν μια διαφορετική εικόνα, λέγοντας ότι η βία κατά των γυναικών έχει πάρει τέτοιες διαστάσεις επιδημίας στην Ελλάδα που δεν τους μένει άλλη επιλογή από το να παρέμβουν. Παραδοσιακά σε αντίθεση με μια αστυνομική δύναμη την οποία η Διεθνής Αμνηστία κατηγόρησε ότι παραβιάζει το διεθνές δίκαιο για τα ανθρώπινα δικαιώματα για την υποτιθέμενη κατάχρηση διαδηλωτών και μειονοτήτων , οι ακτιβιστές είπαν ότι τώρα συνεργάζονται με την αστυνομία για να αλλάξουν τη στάση απέναντι στην ενδοοικογενειακή βία και να διευκολύνουν τις γυναίκες να τα καταγγέλλουν εγκλήματα. Η φεμινιστική ομάδα Διοτίμα λέει ότι έχει εκπαιδεύσει τουλάχιστον 150 αστυνομικούς για το πώς να εντοπίζουν την κακοποίηση, πώς να ακούν τους επιζώντες και τι απαγορεύει ο νόμος.

«Η βία με βάση το φύλο είναι το ένα άκρο μιας συνέχειας. Το άλλο άκρο είναι η γυναικοκτονία», λέει η Άννα Βουγιούκας από τη Διοτίμα. «Είναι φανερό στην Ελλάδα. Η ενδοοικογενειακή βία μπορεί να οδηγήσει σε γυναικοκτονία και αυτό δεν μπορείς να το αλλάξεις γιατί σημαίνει θάνατο».

Η Χριστίνα συμφωνεί. «Το κράτος δεν κάνει τίποτα για τις γυναίκες», λέει κουνώντας το κεφάλι της. «Τόσες πολλές γυναικοκτονίες και δεν κάνουν τίποτα».

 

www.theguardian.com