31.07.2021
Το παρόν άρθρο θα αποτυπώσει τις προσωπικές μου σκέψεις και απόψεις των γεγονότων που βιώνουμε σήμερα με Εγκληματολογική ματιά αλλά και Νομική γνώση, αναζητώντας τις αντιφάσεις.
Δεν έχω σκοπό ούτε να θίξω, ούτε να παρασύρω, αλλά ούτε και να παρακινήσω κανέναν απολύτως προς την αποδοχή των απόψεών μου.
Δεν εκπροσωπώ κανένα κόμμα, κανέναν οργανισμό, κανένα κίνημα, αλλά και καμία συλλογικότητα.
Στα πλαίσια της ελεύθερης έκφρασης θα αποτυπώσω το δικαίωμά μου στον γραπτό λόγο.
Ενότητα, Κοινωνική Αλληλεγγύη Πολιτών:
Το τελευταίο διάστημα πολύς λόγος γίνεται για την συνέπεια των πολιτών αλλά και για την ευαισθητοποίηση προσφοράς απέναντι στο συνάνθρωπο.
Το θέμα δεν είναι τι λέγεται αλλά ποιος το λέει, καθώς πρέπει και να εξετάζεται η ζωή αυτού που το λέει, εάν εφαρμόζει αυτό που λέει, όχι μόνο ως προς το υγειονομικό πρωτόκολλο αλλά και ως προς την γενικότερη προσφορά στο συνάνθρωπό του.
Σήμερα το παράλογο έγινε λογικό και το λογικό παράλογο. Στην Εγκληματολογία έχουμε μάθει να χρησιμοποιούμε την δύναμη του παραλόγου για να ενισχύσουμε και να προβάλλουμε το λογικό.
Ο σχετικός Νόμος είναι καθαρά ρητός και τον παραθέτουμε:
Η γνωστή διάταξη του άρθ. 307 Π.Κ. ως ποινική “διάταξη της αγάπης” προς τον πλησίον.
Το έγκλημα της παράλειψης λυτρώσεως από κινδύνου ζωής (πλημμέλημα) προβλέπεται στο άρθρο 307 του Ποινικού Κώδικα και περιλαμβάνεται στο 15ο Κεφάλαιο του Ειδικού Μέρους με τον τίτλο “Εγκλήματα κατά της ζωής”.
Κατά το άρθρο αυτό: “ ‘Οποιος με πρόθεση παραλείπει να σώσει άλλον από κίνδυνο ζωής αν και μπορεί να το πράξει χωρίς κίνδυνο της δικής του ζωής ή υγείας, τιμωρείται με Φυλάκιση μέχρι ενός έτους.” Προστατευόμενο έννομο αγαθό από τη διάταξη του άρθρου 307 Π.Κ. είναι η ανθρώπινη ζωή. Με την παραπάνω διάταξη ποινικοποιείται η παράλειψη της γενικής υποχρέωσης που έχει κάθε άνθρωπος να διασώζει τη ζωή του πλησίον, η οποία κινδυνεύει, εφόσον βέβαια μπορεί να πράξει αυτό χωρίς να κινδυνεύει η δική του ζωή ή η υγεία του.
Στην ουσία μας λέει πως για να σώσεις ένα συνάνθρωπό σου πρέπει πρώτα να έχεις εξασφαλίσει τη δική σου σωματική ασφάλεια και ακεραιότητα.
Κανένας πολίτης δεν έχει την υποχρέωση προς κοινωνική αλληλεγγύη εάν κινδυνεύει η δική του ζωή.
Σαν ερευνητής εγκλημάτων όταν θέλω να έχω ένα επιτυχές αποτέλεσμα ως προς την εξιχνίαση ενός εγκλήματος, στο αρχικό στάδιο ακολουθώ τρία βήματα .
1) Συλλέγω δεδομένα σύμφωνα με το συγκεκριμένο έγκλημα.
2) Δημιουργώ ένα ερωτηματολόγιο που πρέπει να απαντήσω πρώτος εγώ με τα ευρήματα που έχω συλλέξει.
3) Αναλύω, προγραμματίζω και κατευθύνω τις ενέργειες μου με γνώμονα τα δύο παραπάνω βήματα.
Το κάθε έγκλημα πάντα αντιμετωπίζεται και αξιολογείται σαν μεμονωμένη περίπτωση, διότι είναι ο μόνος ασφαλής δρόμος προς το επιτυχές αποτέλεσμα της εξιχνίασης.
Τώρα με αυτό το μικρό μου παράδειγμα αναγνώστη σου δίνω 3 δεδομένα.
1) Συλλογή δεδομένων
2) Ανάλυση δεδομένων
3) Τελική απόφαση και κατεύθυνση.
Τι από αυτά τα τρία εφαρμόζει σήμερα η πολιτεία στον κάθε πολίτη ξεχωριστά ως προς τον εμβολιασμό στα Εμβολιαστικά Κέντρα;
Νομίζω η απάντηση έχει ήδη δοθεί.
Ο καθε άνθρωπος έχει την μοναδικότητα και την ιδιαιτερότητα του ως προς την υγεία. Πώς είναι δυνατόν αδιάκριτα και χωρίς κανέναν έλεγχο να εμβολιάζεις κόσμο με συνοπτικές διαδικασίες;
Αν στραβώσει κάτι και επέλθει μια ανεπιθύμητη παρενέργεια ακόμα και θανατηφόρα όπως συμβαίνει σήμερα και δεν είναι υποθετικό σενάριο αλλά υπαρκτό δεδομένο, ποιος θα αναλάβει την ευθύνη;
Οι παρενέργειες ακόμη και οι θανατηφόρες είναι αδιαμφισβήτητα αρκετές και όσοι αρνούνται να το δεχθούν ας κοιτάξουν καλύτερα τις ειδήσεις στα ΜΜΕ. Στα ίδια ΜΜΕ που προβάλλουν σαν την μόνη και εσχάτη λύση το εμβόλιο, προβάλλουν και μια σειρά ειδήσεων με ανεπιθύμητες παρενέργειες αλλά και θανάτους.
Η αντίθετη φωνή θα πει είχαν υποκείμενα νοσήματα, δεν φέρει καμία ευθύνη το εμβόλιο.
Εγώ θα απαντήσω συμφωνώ απόλυτα! Εσύ τι έκανες ώστε να προφυλάξεις αυτόν με τα υποκείμενα νοσήματα;
Επίσης αν δεν θελουμε να έχουμε δυο μέτρα και δυο σταθμά, δεχόμενος εγώ ότι δεν ευθύνεται το εμβόλιο για τους θανάτους που προβάλλουν τα ΜΜΕ αμέσως μετά από έναν εμβολιασμό, πρέπει να δεχθείς και εσύ την δίκη μου άποψη πως πολλοί θάνατοι λανθασμένα δηλώθηκαν σαν αιτία απο COVID, γιατί είχαν επέλθει από υποκείμενα νοσήματα και άλλες αιτίες και όχι από τον συγκεκριμένο ιό.
Άλλωστε αυτό ομολόγησε και γνωστός λοιμωξιολόγος σε συνέντευξη τύπου που είχε παραθέσει.
Συγκεκριμένα είπε: Το να έχεις Covid-19 δεν σημαίνει απαραίτητα ότι πεθαίνεις από τον Covid-19. Εμείς το καταγράφαμε σαν να πεθαίνεις από Covid-19, το βάζαμε δηλαδή μέσα στην κοινή δεξαμενή. Και νομίζω είμαστε σωστοί που το κάναμε αυτό”
Ενότητα, εμβόλια:
Πριν λίγο καιρό στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο λεγόταν ότι, όποιος έχει εμβολιαστεί πλήρως, ούτε νοσεί ούτε μεταδίδει τον ιό.
Σήμερα βλέπουμε η πράξη να ανατρέπει την θεωρία. (Συνήθως αυτό γίνεται πάντα!)
Όποιος έχει εμβολιαστεί πλήρως και νοσεί και μεταδίδει αλλά και μπαίνει στις εντατικές σύμφωνα τα Ισραηλινά μέσα ενημέρωσης.
Επίσης θα πρέπει κατά διαστήματα όπως φαίνεται ο ήδη εμβολιασμένος να υποβάλλεται σε επαναλαμβανόμενη δόση εμβολίου για την περιβόητη ανοσία.
Ενότητα, υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών:
Είτε το θέλετε είτε όχι, είτε σας αρέσει είτε όχι οποιαδήποτε υγειονομική πράξη παρά την θέληση του άμεσα ενδιαφερόμενου είναι Παράνομη και Αντισυνταγματική.
Εδώ θέλω να κάνω μια έκκληση στην πολιτεία.
Εφόσον υπάρχουν δυο αντικρουόμενες πλευρές για Συνταγματικότητα και Αντισυνταγματικότητα του υποχρεωτικού εμβολιασμού, να γίνει ένα ανοικτό δικαστήριο.
Εκεί θα προβληθούν τα επιχειρήματα των δυο πλευρών. Αυτό θα έχει σαν αποτέλεσμα να δει και να θαυμάσει ο κόσμος την μαγεία της Νομικής Επιστήμης αλλά και την προσπάθεια απόδοσης δικαιοσύνης.
Υποχρεωτικότητα ως προς τι;
Σύμφωνα με ποια πλαίσια και κανονισμούς θα υποχρεώσετε έναν άνθρωπο σε μια υγειονομική πράξη παρά την θέληση του;
Υποχρεωτικότητα για ένα εμβόλιο που δεν έχει πάρει τελική έγκριση αλλά προσωρινή, καθώς και για ένα εμβόλιο που έχει κυκλοφορήσει εντός λίγων μηνών με συνοπτικές διαδικασίες.
Υποχρεωτικότητα για ένα εμβόλιο που μεγάλοι Παγκόσμιοι Επιστήμονες το αμφισβητούν με βάσιμα και υπαρκτά επειχηρήματα.
Είναι παρανοϊκό σήμερα το 2021 που συζητείται η επιλογή ενός ανθρώπου στον θάνατο μέσω της εθελούσιας ευθανασίας καθώς αυτό συμβαίνει παγκόσμια αλλά έχει συμβεί και στην Ελλάδα, να υποχρεώνεις κάποιον σε μία υγειονομική πράξη παρά την θέλησή του.
Η υποκρισία αγγίζει το ζενίθ της κορυφής.
Όποιος δεν ενδώσει στον εμβολιασμό σύμφωνα με τους όρους της πολιτείας θα τίθεται σε διαθεσιμότητα χώρις αποδοχές.
Αυτό πόσο οξύμωρο είναι;
Νοιάζομαι τόσο πολύ για την υγεία σου, αλλά επειδή δεν με ακούς να ενδώσεις, εγώ σε στέλνω στην ανέχεια, στην εξαθλίωση και τον υποσιτισμό μέσω της ανεργίας.
Πολιτεία, έχεις σκεφθεί αν αυτός που θα απολύσεις είναι ο καλύτερος στην εργασία του;
Έχεις σκεφθεί αν αυτός που θα απολύσεις έχει οικογένεια από πίσω και με μια ενέργεια σου θα επιφέρεις ντόμινο κατάρρευσης;
Έχεις σκεφθεί αν τον οδηγήσεις στο να εγκληματήσει μέσω της ανεργίας που του επιβάλλεις;
Έχεις σκεφθεί αν μέσω της ανεργίας, οδηγήσεις σε μαζικές αναταραχές ολόκληρη την Χώρα;
Δεν πιστεύω να νομίζει κανείς ότι κάποιος που πεινά και είναι μέσα στην οργή, θα περιμένει το μάνα εξ ουρανού να ταΐσει τα παιδιά του.
Επιτέλους έχεις σκεφθεί τίποτα από αυτά που κάνεις;
Ενότητα, καραντίνα:
Συμφωνώ απόλυτα με την μαζική καραντίνα, πολύ σωστά κάνατε, με αυτή την ενέργεια σας μας προφυλάξατε όλους, αλλά μήπως είχαμε σε πολλές περιπτώσεις δυο μέτρα και δυο σταθμά;
Εν μέσω καραντίνας απαγορεύονταν οι μετακινήσεις αλλά και οι μαζικές συναθροίσεις.
Σε έναν τηλεοπτικό σταθμό όμως, όπως είχαμε δει όλοι, υπήρχε χωροταξικός συνωστισμός αλλά και κατά τη διάρκεια που προβαλλόταν το συγκεκριμένο πρόγραμμα, η εικόνα που είχαμε σαν πολίτες ήταν πως δεν τηρούταν κανένα μέτρο από το υποχρεωτικό υγειονομικό πρωτόκολλο.
Στην ερώτηση μας γιατί συμβαίνει αυτό, η απάντηση ήταν πως όλοι όσοι παρευρίσκονται στο συγκεκριμένο πρόγραμμα έχουν κάνει τεστ κορονοϊού και είναι όλοι αρνητικοί. Συμφωνώ απόλυτα!
Σε εμάς τους απλούς πολίτες για ποιο λόγο δε μας είχε δοθεί αυτό το δικαίωμα, με ένα αρνητικό τεστ να μπορούμε να δούμε και εμείς το συνάνθρωπο μας και να διασκεδάσουμε μαζί του;
Σαν ένας μέσος άνθρωπος με αρκετά χαμηλή νοημοσύνη κάτι δε μου κολλάει σε όλη αυτή την κατάσταση. Ίσως είναι η έλλειψη αντίληψης που έχω!
Ενότητα, γιατροί:
Προσωπικά εμπιστεύομαι την Ιατρική Επιστήμη, αλλά αν δεν εξετάσω τον Ιατρό που με συμβουλεύει δεν μπορώ να τον εμπιστευτώ.
Ο οποιοσδήποτε γιατρός έχει συμβουλευτικό και προτρεπτικό χαρακτήρα ως προς τον κάθε ασθενή. Η επιβολή εκτός από Παράνομη είναι για εμένα και Ύποπτη.
Δίνετε 20 ευρώ στους γιατρούς που θα πείθουν και θα εμβολιάζουν κόσμο στα ιατρεία και 50 ευρώ εάν τους κάνουν το εμβόλιο στην οικία.
Έχετε σκεφθεί μήπως από υπερβολικό ζήλο κάποιος γιατρός κάνει ένα εμβόλιο σε κάποιον ασθενή που δεν πρέπει;
Αν συμβεί κάτι τέτοιο, τότε ποιος έχει την ευθύνη;
Επίσης ενα μεγάλο θέμα που ακούγεται τελευταία είναι ότι μέσα στο φθινόπωρο θα απαγορευτεί στους γιατρός να εξετάζουν τους ανεμβολίαστους.
Αυτό πέρα από Παράνομο και Ανήθικο, αντιβαίνει και τον όρκο του Ιπποκράτη διότι ο γιατρός που θα ακολουθήσει μια τέτοια εντολή γίνεται αυτόματα ΕΠΙΟΡΚΟΣ.
Το δικαίωμα στην περίθαλψη είναι θεμελιώδες Συνταγματικά κατοχυρωμένο για όλους ανεξαρτήτως τους πολίτες ανά τον κόσμο. Ποιος από εσάς έχει το δικαίωμα και την εξουσία να το στερήσει αυτό από τον οποιοδήποτε πολίτη ανεξαιρέτως;
Πολιτεία, αν θεσμοθετήσεις παράνομα κάτι τέτοιο, δεν χρειάζεται να κάνεις τίποτε άλλο να με πείσεις.
Πείστηκα, θέλεις τόσο πολύ να με σώσεις και εγώ ο αχάριστος δεν το κατάλαβα ακόμα!!!!!!!!
Πιστεύω πως αυτή η είδηση είναι σίγουρα fake news γιατί σε αντίθετη περίπτωση αν παρθεί μια τέτοια απόφαση και δεν είναι Δικτατορικό το καθεστώς που θα την πάρει, τότε τί ειναι και τί σημαίνει Δικτατορία;
Ενότητα, το ακαταδίωκτο:
Η διάταξη για το ακαταδίωκτο των μελών της Εθνικής Επιτροπής Δημόσιας Υγείας αναφέρει χαρακτηριστικά:
«Τα μέλη της Εθνικής Επιτροπής Δημόσιας Υγείας για την Covid-19, τα μέλη της Επιτροπής Αντιμετώπισης Εκτάκτων Συμβάντων Δημόσιας Υγείας από Λοιμογόνους Παράγοντες και τα μέλη της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών δεν ευθύνονται δεν διώκονται και δεν εξετάζονται για τη γνώμη που διατύπωσαν ή για την ψήφο που έδωσαν κατά την άσκηση των καθηκόντων τους στο πλαίσιο της λειτουργίας των ως άνω Επιτροπών. Δίωξη επιτρέπεται μόνο για συκοφαντική δυσφήμηση ή εξύβριση.
Μέλος της κυβέρνησης ανέφερε σε ομιλία του απευθυνόμενος στην αντιπολίτευση:
Η διάταξη προστατεύει τους επιστήμονες από τον κανιβαλισμό που ζούμε, από ψεκασμένους και από fake news.
Αν αυτή η φραση δεν είναι η μεγαλύτερη προσβολή στην δικαιοσύνη τότε τι είναι;
Αυτή η φράση εμένα προσωπικά μου αφήνει την εντύπωση πως σήμερα κινδυνεύει να καταδικαστεί κάποιος στην Ελλάδα από τον κανιβαλισμό, τους ψεκασμένους και από τις ψευδείς ειδήσεις.΄Έτσι η πολιτεία έκρινε σκόπιμο να απαλλάξει από αυτή την ταλαιπωρία μερίδα πολιτών.
Και λέω τώρα εγώ ο ψεκασμένος και αγράμματος, είναι δυνατόν να απαγορεύεις την ανώτερη παγκόσμια εξουσία που δεν μπορεί να είναι άλλη από την Δικαστική όχι μόνο να ασκήσει δίωξη, αλλά ακόμα και να κλητεύσει κάποιον για εξέταση;
Αυτό είναι κράτος δικαίου;
Το νομικό οπλοστάσιο έχει όλες αυτές τις νομοθεσίες και παραμέτρους να απαλλάξει κάποιον από κάτι δόλιο, άδικο και ύπουλο που θα ασκηθεί εναντίον του.
Το ότι η πολιτεία θεσμοθετεί το ακαταδίωκτο για μερίδα πολιτών, εμένα προσωπικά που έχω ευφάνταστο μυαλό μου αφήνει και ευφάνταστες εντυπώσεις!!!
Ενότητα, ψεκασμένοι:
Στον κόσμο των επικοινωνιακών σχολών υπάρχει ένα ρητό:
Αν δεν μπορείς να αντικρούσεις κάτι, απλώς απαξίωσε και χλεύασέ το.
Ψεκασμένος είναι ένας Λαός που διαμαρτύρεται για την ατομικότητα και τα δικαιώματά του;
Εγώ Θα ντρεπόμουν και μόνο να ανέφερα την λέξη ψεκασμένος σε έναν Λαό που με εξέλεξε και τον Κυβερνώ.
Όπως λέει και το σοφό ρητό, κατά τον Λαό και οι Άρχοντες.
Ο Γάλλος Επιστήμονας που ανακάλυψε το AIDS ο Luc Montagnier είναι και αυτός ψεκασμένος και συνομοσιολόγος;
Ο Σουχαρίτ Μπάγκντι, ένας Γερμανο-Ταϊλανδός μικροβιολόγος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Μάιντζ στη Γερμανία και επικεφαλής του Ινστιτούτου Ιατρικής Μικροβιολογίας και Υγιεινής είναι και αυτός ψεκασμένος συνομοσιολόγος;
Γιατί αποκλείετε την μερίδα Επιστημόνων που είναι αντίθετοι με τον αδιάκριτο συγκεκριμένο εμβολιασμό; Γιατί δεν θέλετε να ακουστεί η φωνή τους;
Ενότητα, COVID free pass:
Ποια η χρησιμότητα του συγκεκριμένου πιστοποιητικού; Αφού στην πράξη έχουμε δει ότι όποιος εμβολιάζεται και μεταδίδει και νοσεί.
Μήπως μέσω αυτής της ενέργειάς σου δημιουργήσεις στους ανθρώπους που έχουν το συγκεκριμένο πιστοποιητικό ένα αίσθημα λανθασμένης ασφάλειας και χαλαρότητας με αποτέλεσμα οι κατέχων αυτό να γίνουν επικίνδυνοι ως προς τον εαυτό τους αλλά και ως προς το συνάνθρωπό τους, διότι δεν θα τηρούν τα Υγειονομικό Πρωτόκολλο;
(μάσκες, αποστάσεις, υγιεινή);
Ας βγάλει ο κάθε ένας τα συμπεράσματα από μόνος του.
Ενότητα, μαζική αδιάκριτη εκστρατεία εμβολιασμού:
Αυτό και αν δεν είναι παράλογο!
Με ποιο δικαίωμα ένας υπάλληλος ή εκλεγμένος πολίτης της τοπικής αυτοδιοίκησης θα πηγαίνει πόρτα πόρτα στα σπίτια και θα προσπαθεί να πείθει τον κόσμο να εμβολιαστεί;
Ο εμβολιασμός είναι μια υγειονομική πράξη που σύμφωνα με την Ιατρική Ορολογία εφόσον τελείται κάτω από την επιφάνεια του δέρματος είναι επέμβαση.
Πώς αυτοί οι άνθρωποι χωρίς καμία γνώση της Ιατρικής θα πηγαίνουν και θα προωθούν κάτι το οποίο δε γνωρίζουν; «σαν κοινοί πλασιέ λες και προωθούν κουτάλια και κατσαρόλες».
Κατά την άποψή μου είναι μία άκρως λανθασμένη και επικίνδυνη κίνηση.
Ενότητα, η Εκκλησία υπέρμαχος της μαζικής εκστρατείας εμβολιασμού.
Ο κάθε ναός είναι ο οίκος Θεού όπου, δοξάζεται το όνομά του μέσω των λατρευτικών μυστηρίων.
Σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες το βήμα της ωραίας Πύλης είναι αποκλειστικά και μόνο για την εκφώνηση των ιερών κειμένων. Οτιδήποτε άλλο είναι παραβίαση της ομαλής θρησκευτικής λειτουργίας.
Πώς η πολιτεία ζητεί από τους κληρικούς ανεξαρτήτου βαθμίδας να προωθήσουν ένα εμβόλιο, την στιγμή που δεν γνωρίζουν τί προωθούν αλλά και σε ποιόν το προωθούν, διότι δεν είναι ούτε γιατροί, ούτε ανήκουν σε οποιαδήποτε υγειονομική επιστήμη;
Έχετε σκεφτεί αν ένας ηλικιωμένος έχει μυριάδες υποκείμενα νοσήματα και παρασυρθεί από έναν Κληρικό και πάει και εμβολιαστεί και επέλθει μια ανεπιθύμητη παρενέργεια, ποιος ευθύνεται;
Όσο για τους πιστούς, αν θελουμε να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους, ας ανοίξουμε το Ευαγγέλιο που είναι Θεόπνευστο Ιερό κείμενο και ας πάμε στην αποκάλυψη του Ιωάννη.
Εκει θα δούμε πολλές ομοιότητες της σημερινής υπάρχουσας κατάστασης.
Ενότητα – πολιτική:
Προ μηνών στην Βουλή ακούστηκε η εξής φράση από τα πιο αρμόδια χείλη:
Εκτός αν στο βάθος του μυαλού σας υπάρχει μια σατανική σκέψη ότι θα μπορούσε να συμβεί στην Ελλάδα, αυτό που έγινε στη Σλοβακία, όπου ο τέως συνάδελφός μου, επιχείρησε να αγοράσει το εμβόλιο Sputnik, έγινε φοβερή πολιτική κρίση και αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τη θέση του. Αν αυτό έχετε στο μυαλό σας, φοβάμαι δεν θα σας κάνω το χατίρι.
Η συγκεκριμένη παράγραφος για τους γνώστες που έχουν μάθει να διαβάζουν και να αποκωδικοποιούν τις λέξεις, λέει πολλά.
Δεν ειμαί αρνητικός στον εμβολιασμό, ας εμβολιαστεί όποιος θέλει και όσο θέλει, είμαι αρνητικός στο Παράλογο, Απόλυτο, Αδιάκριτο, Παράνομο και Ανήθικο.
Ειμαι και εγώ όπως φαίνεται ένας αγράμματος ψεκασμένος και αμόρφωτος, σύμφωνα με τον φοβισμένο Νεοέλληνα του σήμερα.
Όπως λέω πάντα έτσι και τώρα, όποιος ενδίδει σε οποιοδήποτε εκβιασμό αργότερα είναι έρμαιο του εκβιαστή του.
ΥΓ. Τρεις χώρες στην Γη απέρριψαν τους εμβολιασμούς……ΑΪΤΉ,ΤΑΝΖΑΝΊΑ,ΜΠΟΥΡΟΥΝΤΊ. ΟΙ Πρόεδροι ΤΑΝΖΑΝΊΑΣ και ΑΪΤΉΣ ειναι σήμερα συμπτωματικά νεκροί. Η απόπειρα δολοφονίας του Πρόεδρου του ΜΠΟΥΡΟΥΝΤΊ απετράπη την τελευταία στιγμή.
Αρθρογραφεί: Γ.Η
